In der Pfarre des hl. Andreas in Bakar habe ich mit dem Priester und Schriftsteller Đuro Zrakić gesprochen. Dieser Priester mit tiefer pastoraler Erfahrung und Einblick in die Realität der familiären - wie er es gerne selbst bezeichnet - Paradoxa, erzählte mir von den vielen Komplexitäten, die das gläubige Leben begleiten. Er zeigte mir auf, wie menschliche Wünsche nach Selbstverwirklichung oftmals mit dem Willen Gottes kollidieren, aber Gottes Barmherzigkeit findet einen Weg zum menschlichen Herzen, wenn dieses offen bleibt.

Der Öffentlichkeit wurde seine Arbeit erstmals im Jahr 1971 bekannt, als er das Buch „Alle lieben mich, nur Vater nicht“ veröffentlichte, in dem er über das Schicksal von Ivan schreibt, einem Jungen, dessen Leben davon bestimmt wurde, dass ihn sein Vater in jungen Jahren verließ und er sich um seine kranke Mutter kümmerte, aber ebenso mit Ausdauer, Liebe und einem Sinn für Freundschaft beschenkt wurde.
Danach schrieb er noch drei weitere Autorenwerke: „Liebe durch das Gericht geteilt“, „Spuren der (Un-)Liebe“ und „Ein Lebender unter Toten“. Derzeit bereitet er sich auf die Veröffentlichung eines weiteren Buches vor und beantwortet mir zuvor bereitwillig meine Fragen zur Priesterberufung, zum literarischen Schaffen und zur Liebe zum Menschen.
 

Ihre Arbeit ist der Öffentlichkeit schon seit mehreren Jahrzehnten bekannt, seit der Veröffentlichung des Romans „Alle lieben mich, nur Vater nicht“, aber können Sie sich kurz vorstellen?

Ich wurde in Zasavica in der Nähe von Bosanski Šamac, an der Grenze zwischen Kroatien und Bosnien und Herzegowina, geboren. Wir sprechen von einem interessanten Gebiet, in man wählen konnte, wo man zur Schule gehen wollte, im bosnischen Šamac oder im kroatischen Šamac. In unserem Dorf wurde beschlossen, in die Bildung der Kinder zu investieren, weil man davon überzeugt war, dass Wissen die beste Investition ist. Aus einem solchen Umfeld, in dem ich die Gelegenheit hatte, Menschen mit unterschiedlichen Meinungen zu treffen, und eine solche Denkweise weitergegeben wurde, ging ich zum Studium nach Dubrovnik. Dort schloss ich 1964 mein Studium ab und wurde im Jahr 1970 zum Priester geweiht. Nach acht Jahren meiner Tätigkeit als Priester in Sarajevo schloss ich mein Studium der Pädagogischen Psychologie in Deutschland ab. Danach kam ich nach Zagreb, wo ich im Medienbereich tätig war, in der Überzeugung, dass Nicht-informiert-Sein eine soziale Sünde ist. Zusammen mit Pater Mataušić gründeten wir die Gesellschaft kroatischer katholischer Journalisten, die heute 150 Mitglieder hat. Seit meiner Rückkehr nach Berlin im Jahr 2010 bin ich im Ruhestand.
 

Sie sind sowohl Schriftsteller als auch Priester. Wie haben Sie Ihre Liebe zum Schreiben erkannt?

Schon in der Volksschule lobten die Lehrer meine Aufsätze. Dort gewann ich Vertrauen in mein Tun. Dies setzte sich während meiner Gymnasialzeit fort, bis ich 1970 das erste Buch „Jeder liebt mich, nur Vater nicht“ veröffentlichte. Es gibt eine Literatur, die die Schönheit der Wörter hat, und es gibt auch eine Literatur, die in sich eine starke Botschaft trägt. Dieses mein Buch lernte Vinzenz Libotic kennen und ich bin der Franziskanerprovinz in Split dankbar, dass sie mein Buch bekannt gemacht hat. Es hat eine starke Botschaft für einfache Menschen, die sich eine Arbeit wünschen, in der sie sich wieder erkennen können. Es ist einfach geschrieben, sodass es jeder verstehen kann, und die Anzahl der Exemplare spricht dafür, wie viel es gelesen wird.
 

Könnten wir das Schreiben als eine „Berufung innerhalb der Berufung“ für Sie, der Sie Priester sind, bezeichnen?

Das können wir, denn wir finden ein Gleichgewicht zur eigenen Berufung. Manche können sich innerhalb ihrer Berufung mit Musik beschäftigen, andere mit dem Schreiben, aber auch im heutigen digitalen Zeitalter wird das geschriebene Wort immer Kraft haben. Das fügt sich manchmal gut, und auch wenn sie in erster Linie eine bestimmte Berufung hatten, weil sie einen Vergleich haben, wie man seine Seele ruhen lassen kann. Man kann sich gleichzeitig auch mit wissenschaftlicher Forschung beschäftigen. Wir wissen immer noch nicht viel über die Kreativität und Fähigkeit unserer Seele. Viele Leute erkennen mein erstes Buch am Titel, aber sie wissen nichts über mich, und ich bin auch nicht wichtig, sondern die Botschaft, die das Buch hat. In unserer pastoralen Arbeit ist es wichtig, dass wir danach streben, den Menschen zu helfen und nicht, sich selbst hervorzuheben.
 

Den Roman „Alle lieben mich, nur Vater nicht“ können wir als einen „Bildungsroman“ sehen, beziehungsweise als Botschaft an den inneren Zustand der Charaktere. Was hat Sie dazu inspiriert, einen solchen Roman zu schreiben?

Alles in diesem Roman ist biografisch, die Charaktere sind mir bekannt, nur die Namen wurden geändert. Der Junge Perica, der das Leben der Hauptfigur Ivan betrachtet, ist meine Erfahrung mit einer Familie aus meiner Kindheit. Und heute weiß ich, wie sich das Leben der Charaktere entwickelt hat. Aufgrund des Egoismus des Vaters aus dem Roman, der seinen Sohn zunächst im Stich ließ und ihn später wieder annahm, wird die Botschaft vermittelt, dass es nie zu spät ist, neu anzufangen. Wenn du den Menschen zuhörst, hörst du dir selbst zu. Als Student ging ich nach Korinth, wo ich auf einer Säule eine Inschrift mit den Worten des Apostels Paulus sah: „Die Liebe hört niemals auf.“ Sie gibt dem menschlichen Leben einen Sinn. Das ist das Bewusstsein des Gebens ohne das Bewusstsein des Empfangens. Kinder sind die dritte Dimension der Liebe, das ist Gottes Plan.
 

Was sind die Folgen von abwesenden Eltern für Kinder?

Die Folgen sind groß, denn Kinder sind biologisch sowohl an den Vater als auch an die Mutter gebunden. Gott schenkte der Frau große Ausdauer und die Mutterschaft, was mit vielen Opfern verbunden ist. Allerdings wird dem Kind durch den Vater biologische und psychologische Sicherheit gegeben. Beide sind für das Kind sehr wichtig. Die Mutter kann den Vater in einigen Dingen ersetzen, aber der Vater kann die Mutter nicht ersetzen. Das Kind weist mit Stolz darauf hin, dass es sowohl einen Vater als auch eine Mutter hat. Bis wir erwachsen und selbständig werden, ist diese Harmonie wichtig für das Kind. Aber wenn wir selbständig werden, wächst das Bewusstsein, dass wir uns selbst gehören. Eltern müssen die natürliche Trennung von ihren Kindern erleben, damit sie sich letztendlich selbst verwirklichen können.
 

Im erwähnten Roman wird großer Wert auf Freundschaft gelegt. Welche Rolle spielt Freundschaft im Kontext des Erwachsenwerdens?

Als ich jung war, las ich ein Zitat von Seneca, das lautet: „Ein Tag ist umsonst vergangen, wenn man keinen neuen Freund gefunden hat.“ Dieses Zitat wurde zu meinem Motto. Es ist klar, dass Sie Ihre Freunde in Ihrem Leben irgendwie ordnen werden. Sie haben Freundschaften, die auf gemeinsamen Interessen, gemeinsamer Arbeit basieren oder jene, denen Sie Ihr inneres Selbst anvertrauen können. Freundschaft entsteht aus der Begegnung und eröffnet eine neue Dimension des Lebens. Jemand kann sich in seine eigene Welt zurückziehen und sogar für andere beten, aber es wäre besser, wenn wir in die Welt hinausgingen, um anderen zu treffen. Das Treffen ist der Beginn einer Freundschaft, aber später im Leben stellen wir fest, dass wir einige wertvolle Freunde haben. Wir können sagen, dass wir viele Bekannte haben, aber es bleiben nur noch wenige Freunde übrig.

Wir betrachten Priester als „geistliche Väter“. Welche Botschaft können wir über diese Art von Vaterschaft herauslesen?

So sehr wir die spirituelle Dimension betonen können, so überwiegt doch die biologische. Der Priester kann für jemanden die Rolle eines geistlichen Vaters übernehmen. Er ist jedoch nicht der leibliche Vater. Seine väterliche Präsenz im Leben der Menschen ist eine willkommene Bereicherung, Ergänzung. Eine solche Beziehung stellt den „zweiten Grad“ väterlicher Präsenz dar. Wir nennen Priester, insbesondere Ordensmänner, „Väter“, weil wir ihnen vertrauen. Nach dem Beispiel des guten Vaters wird er uns nicht verraten. Dieses Vertrauen überträgt sich auf die spirituelle Berufung. Das Gleiche gilt für Ordensfrauen, die wir gewissermaßen als Mütter betrachten können. Vater- und Mutterschaft können bis zu einem gewissen Grad auch in der geistlichen Berufung zum Ausdruck kommen.
 

Wenn Sie alle Ihre veröffentlichten Bücher mit einem gemeinsamen Faden verbinden würden, einem roten Faden, wie würde dieser Faden sein? Wie würden Sie ihn nennen?

Der gemeinsame, rote Faden aller meiner Werke wäre, den unter der Liebe Leidenden zuzuhören. Wenn Liebe das Wertvollste ist, trägt sie Zeichen von Leiden mit sich. In dem Buch „Liebe durch das Gericht geteilt“ haben wir den Fall einer Anwältin, die ihren Mann und ihre Tochter verließ, um in Kalifornien Karriere zu machen. Später kommt sie zurück und findet ihre Tochter in einer psychiatrischen Klinik. Wir finden also das Motiv des Leidens. Jede Liebe hat eine große Verantwortung und ist nicht egoistisch. In meinem letzten Buch „Ein Lebender unter Toten“ treffen wir auf das Thema Abtreibung und Kind, das ein Recht auf Leben hat. Sünde ist immer ein Zeichen mangelnder Liebe, bringt Verantwortung mit sich und hat eine soziale Dimension.

Wie würden Sie die Botschaft Ihres neuesten Buches „Ein Lebender unter Toten“ zusammenfassen?

Wenn Sie bis zum achtzigsten Jahr Ihres Lebens etwas Wertvolles geschaffen haben, möchten Sie es mit Menschen teilen. Es geht um eine schwierige und tiefe Problematik, über die selten gesprochen wird. Die Botschaft, die sich hier verbirgt, ist gleichermaßen eine Botschaft der Warnung vor dem Abbruch des Lebens und über die Vergebung, die immer auf der anderen Seite wartet, wofür die Titelseite selbst sehr viel spricht.

Planen Sie, in Zukunft ein weiteres Werk zu veröffentlichen?

Ich bereite gerade das Buch „Unehelich, aber Gott liebt sie“ vor. Es gab immer „uneheliche“ Kinder, aber tatsächlich gibt es keine unehelichen Kinder, denn sie sind in erster Linie Kinder Gottes. Mit diesem Buch möchte ich erreichen, dass die Menschen, die diesen Stempel getragen haben, Freiheit verspüren.

Was haben Sie in Ihren langen Jahren des Priesterdienstes über Gott und den Menschen erkannt?

Je älter ich werde, desto bewusster wird mir, dass Gott überall um uns herum ist. Ich bin seit 55 Jahren Priester und übe diesen Dienst gerne aus. Ich bin Gott dankbar, dass er mich in meinem menschlichen Versagen und Fallen aufgerichtet hat. Ein Mensch, der glaubt, hat immer Hoffnung. Die größte Hoffnung gibt Gott, der möchte, dass wir dort sind, wo er ist. Er akzeptiert uns als Menschen und als Sünder, darin liegt seine Größe. Er vergibt uns und wenn wir vergeben, sind wir sein treues Ebenbild. Genau diese Wahrheit über die Vergebung ist die große Freude meines priesterlichen Dienstes.

Foto: Eva Marković